【JLPT N5】Grammar (bunpō) ver. Part 1

更新日

Ang pagkuha ng grammar sa Japanese Language Proficiency Test (JLPT) N5 level ay napakahalaga bilang unang hakbang sa pag-aaral ng Hapon. Ang materyal na ito ay naglalayong ipaliwanag nang madali ang mga grammar item sa JLPT N5 level para sa mga nagsisimula sa pag-aaral ng Hapon.

Ang materyal na ito ay mayroong 3 bahagi, at ang Part 1 ay nagsisimula sa batayang istraktura ng pangungusap, na sinusundan ng verb conjugation, paggamit ng adjectives at adjectival verbs, at iba pang grammar items. Para sa bawat grammar item, ipinakita namin ang kahulugan, English expression, pattern ng pangungusap, mga dapat tandaan, at mga halimbawang pangungusap upang mapalalim ang pag-unawa. Ang grammar ay ang balangkas ng isang wika, at ang tamang pag-unawa nito ay lubos na magpapabuti sa iyong kakayahan na magpahayag sa wikang Hapon.

Kaya, simulan na natin ang Part 1 at galugarin ang mundo ng grammar ng Hapon!

[toc]

Mga Batayang Konsepto ng Grammar

Sa seksyong ito, ipapaliwanag namin ang mga batayang konsepto ng grammar ng Hapon. Sa pag-unawa sa mga batayang konsepto ng grammar na ito, madali mong mauunawaan ang mga grammar item sa JLPT N5 level na pag-aaralan sa susunod na seksyon.

1. Batayang Istraktura ng Pangungusap (SOV Structure)

Ang batayang istraktura ng pangungusap ng Hapon ay binubuo sa pagkakasunud-sunod ng Subject (S), Object (O), at Verb (V). Ito ay tinatawag na SOV structure.

  • Subject: Shugo (Subject)
  • Object: Mokutekigo (Object)
  • Verb: Dōshi (Verb)

Mga Halimbawa:

私は本を読む。（わたしはほんをよむ。）
→Ako (S) ay aklat (O) na nagbabasa (V).

彼女はりんごを食べる。（かのじょはりんごをたべる。）
→Siya (S) ay mansanas (O) na kumakain (V).

2. 4 na Uri ng Japanese Verb at Batayang Panuntunan sa Pagbabago

Upang maunawaan ang batayang istraktura ng pangungusap ng Hapon, kailangan mong malaman kung paano gamitin ang mga pandiwa. Ang pandiwa ay may mahalagang papel sa paggawa ng pangungusap. Sa pagbabago ng anyo ng pandiwa, ipinapakita nito kung kailan nangyari ang isang bagay (hal. nakaraan, kasalukuyan) at kung ang aksyon ay natapos na o nagpapatuloy pa. Nagbabago rin ang kahulugan ng “oo” at “hindi” ng aksyon, tulad ng paggawa o hindi paggawa ng isang bagay.

Una, ipapaliwanag namin ang **”masu-kei”**, **”te-kei”**, at **”ta-kei”** na siyang batayan kapag nagko-conjugate ng mga pandiwa sa Hapon. Ang mga anyong ito ay mahalaga upang maunawaan kung paano nagbabago ang mga pandiwa sa Hapon at ginagamit sa iba’t ibang konteksto.

“Masu-kei” ( ます形) , “Te-kei” ( て形) , “Ta-kei” ( た形)

[table id=49 column_widths=”10%|30%|60%” /]

Ang mga anyong ito ay ang pundasyon para sa pag-unawa sa masaganang kakayahan na magpahayag ng mga pandiwa sa Hapon.

Susunod, alamin natin ang mga pangunahing uri ng pandiwa sa Hapon (Godan Dōshi/U-Dōshi, Ichidan Dōshi/Ru-Dōshi, Sahen Dōshi, Kahen Dōshi) at ang kanilang batayang panuntunan sa pagbabago (masu-kei, te-kei, ta-kei).

Ang mga pandiwa sa Hapon ay maaaring hatiin sa 4 na pangunahing grupo batay sa paraan ng kanilang conjugation, at bawat grupo ay may sariling panuntunan sa pagbabago. Ang pag-unawa sa mga ito ay napakahalaga para sa mahusay na pag-aaral ng Hapon.

① Godan Dōshi (五段動詞) / U-Dōshi (う動詞)

Ang Godan Dōshi ay ang pinakakaraniwang grupo ng pandiwa, at ang pandiwa ay nagtatapos sa “u,” “ku,” “su,” “tsu,” “nu,” “bu,” “mu,” “ru,” o “gu.” Ang mga pandiwang ito ay nagko-conjugate sa pamamagitan ng pagdaragdag ng limang patinig na “a,” “i,” “u,” “e,” at “o” sa katinig bago ang “u.” Tinatawag din itong “U-Dōshi” dahil ang mga pandiwang ito ay nagko-conjugate sa “u” column. Halimbawa, ang “Kaku” (書く, magsulat), “Hanasu” (話す, magsalita), at “Matsu” (待つ, maghintay) ay nabibilang sa grupong ito.

  • Masu-kei: Ang ugat ng pandiwa (ang bahagi pagkatapos tanggalin ang huling “u” sound mula sa batayang anyo) ay dinaragdagan ng “i” at idinadagdag ang “masu.” Sa kasong ito, ang katinig o patinig na bago ang huling “u” sound ng pandiwa (“ku,” “su,” “tsu,” “nu,” “fu,” “mu,” “ru,” atbp.) ay dinaragdagan ng “i.”
    • Halimbawa: Para sa “Kaku” (書く), ang ugat ay “Ka” (か). Dinagdagan ng “i” upang maging “Kaki” (かき), at idinagdag ang “masu” upang maging “Kakimasu” (書きます).
  • Te-kei: Nag-iiba ang pagbabago depende sa dulo.
    • Para sa “u,” “tsu,” “ru”: Ang dulo na “u,” “tsu,” o “ru” ay nagiging “tte.”
      • Halimbawa: “Matsu” (待つ) → “Matte” (待って)
    • Para sa “ku”: Ang dulo na “ku” ay nagiging “ite,” ngunit ang “Iku” (行く) ay nagiging **”itte”** bilang exception.
      • Halimbawa: “Kaku” (書く) → “Kaite” (書いて)
    • Para sa “gu”: Ang dulo na “gu” ay nagiging “ide.”
      • Halimbawa: “Oyogu” (泳ぐ) → “Oyoide” (泳いで)
    • Para sa “su”: Ang dulo na “su” ay nagiging “shite.”
      • Halimbawa: “Hanasu” (話す) → “Hanashite” (話して)
    • Para sa “mu,” “bu,” “nu”: Ang dulo na “mu,” “bu,” o “nu” ay nagiging “nde.”
      • Halimbawa: “Yomu” (読む) → “Yonde” (読んで)
  • Ta-kei: Ang “te” sa te-kei ay ginagawang “ta.”
    • Halimbawa: “Kaite” (書いて) → “Kaita” (書いた)

[table id=48 column_widths=”10%|20%|42%|28%” /]

② Ichidan Dōshi (一段動詞) / Ru-Dōshi (る動詞)

Ang Ichidan Dōshi ay pangunahing mga pandiwa na nagtatapos sa “ru.” Tinatawag din itong “Ru-Dōshi,” at ang conjugation nito ay medyo simple. Halimbawa, ang “Taberu” (食べる, kumain) at “Okiru” (起きる, gumising) ay nabibilang sa grupong ito.

  • Masu-kei: Tanggalin ang “ru” at idagdag ang “masu” (Taberu → Tabemasu)
  • Te-kei: Tanggalin ang “ru” at idagdag ang “te” (Taberu → Tabete)
  • Ta-kei: Tanggalin ang “ru” at idagdag ang “ta” (Taberu → Tabeta)

③ Sahen Dōshi (サ変動詞)

Ang Sahen Dōshi ay mga pandiwa na may espesyal na conjugation, at ang **”suru”** ay ang kinatawan. Ang mga expression na may kasamang “suru,” tulad ng “Kenkyū suru” (研究する, mag-research), ay nabibilang din sa grupong ito.

  • Masu-kei: “Suru” → “Shimasu”
  • Te-kei: “Suru” → “Shite”
  • Ta-kei: “Suru” → “Shita”

④ Kahen Dōshi (カ変動詞)

Ang Kahen Dōshi ay kinabibilangan lamang ng **”Kuru”** (来る, dumating). Mayroon din itong espesyal na conjugation.

  • Masu-kei: “Kuru” → “Kimasu”
  • Te-kei: “Kuru” → “Kite”
  • Ta-kei: “Kuru” → “Kita”

Talahanayan ng Conjugation ng Pandiwa sa Hapon

Uri ng Pandiwa Halimbawa Masu-kei Te-kei Ta-kei
Godan Dōshi 書く (Kaku) 書きます (Kakimasu) 書いて (Kaite) 書いた (Kaita)
Ichidan Dōshi 食べる (Taberu) 食べます (Tabemasu) 食べて (Tabete) 食べた (Tabeta)
Sahen Dōshi する (Suru) します (Shimasu) して (Shite) した (Shita)
Kahen Dōshi 来る (Kuru) 来ます (Kimasu) 来て (Kite) 来た (Kita)

Maikling Pagpapakilala sa Grammar Items na Gumagamit ng Panuntunan sa Pagbabago ng Pandiwa

Ang mga panuntunan sa pagbabagong ito ay inilalapat sa maraming grammar item.

Halimbawa, ang mga panuntunang ito ay ginagamit sa iba’t ibang expression tulad ng Negative Form (~masen), Past Tense (~mashita), Progressive/Resultant State (~te iru), Potential Form (~rareru), Passive Form (~reru), Causative Form (~seru), at Desire Form (~tai). Sa pag-unawa sa uri ng pandiwa, magagamit mo nang tama ang mga grammar item na ito.

(Ang susunod na seksyon, “N5 Grammar,” ay nagpapaliwanag ng bawat grammar item at mas detalyadong nagpapaliwanag kung paano inilalapat ang mga panuntunang ito.)

3. Paggamit ng Adjectives at Adjectival Verbs

Ang Adjectives at Adjectival Verbs ay parehong nagmo-modify ng nouns, ngunit magkaiba ang paraan ng kanilang paggamit.

Adjectives (I-Adjectives)

Direktang inilalagay bago ang noun.

Halimbawa: Akai hana (あかいはな, pulang bulaklak), Aoi sora (あおいそら, bughaw na langit)

Adjectival Verbs (Na-Adjectives)

Ginagamit sa pamamagitan ng pagdaragdag ng **”na”** bago ang noun.

Halimbawa: Genki na hito (げんきなひと, masiglang tao), Yūmei na mise (ゆうめいなみせ, sikat na tindahan)

4. Pagbuo ng Past Tense at Negative Form

Ang pagbuo ng Past Tense at Negative Form ng mga pandiwa ay nag-iiba depende sa grupo ng pandiwa.

Group 1 (U-Dōshi)

Past Tense (Plain Form)

Ang dulo ng pandiwa ay ginagawang “tta” o nagbabago ayon sa panuntunan ng **Ta-kei** (hal. “u”, “tsu”, “ru” → “tta”; “ku” → “ita”, atbp.).

Halimbawa: Kau (かう, bumili) → Katta (かった, bumili)
　　　　Hanasu (はなす, magsalita) → Hanashita (はなした, nagsalita)

Negative Form (Plain Form)

Ang dulo ng pandiwa ay ginagawang “a” at idinadagdag ang “nai” (maliban sa “u” na nagiging “wa”).

Halimbawa: Kau (かう) → Kawanai (かわない, hindi bumili)
　　　　Hanasu (はなす) → Hanasanai (はなさない, hindi magsalita)

Group 2 (Ru-Dōshi)

Past Tense (Plain Form)

Tanggalin ang dulo na “ru” at idagdag ang “ta.”

Halimbawa: Taberu (たべる, kumain) → Tabeta (たべた, kumain)
　　　　Miru (みる, tingnan) → Mita (みた, tiningnan)

Negative Form (Plain Form)

Tanggalin ang dulo na “ru” at idagdag ang “nai.”

Halimbawa: Taberu (たべる) → Tabenai (たべない, hindi kumain)
　　　　Miru (みる) → Minai (みない, hindi tingnan)

Irregular Verbs

Ang “Suru” (する) at “Kuru” (来る, dumating) ay mga irregular verbs.

Past Tense: Suru → Shita (した)
　　　　Kuru (くる) → Kita (きた)

Negative Form: Suru → Shinai (しない)
　　　　Kuru (くる) → Konai (こない)

N5 Grammar

Mula rito, alamin natin ang bawat grammar item na lumalabas sa JLPT N5 exam!

Sa Part 1, mag-aaral tayo ng 18 grammar items.

1. 〜ます (Polite Form)

【Kahulugan】 Isang form ng conjugation na ginagamit upang baguhin ang pandiwa sa polite form.

【English Expression】 polite form

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Stem (Ren’yōkei) + ます
※Ang “Verb Stem (Ren’yōkei)” ay isang anyo ng conjugation ng pandiwa na ginagamit upang ikonekta ang pandiwa sa iba pang elemento ng grammar. Ang Ren’yōkei ay ang pandiwa na tinanggalan ng “ru” o “u” mula sa basic form (hal. ang Ren’yōkei ng “Taberu” (食べる) ay “Tabe” (食べ), at ang Ren’yōkei ng “Miru” (見る) ay “Mi” (見)).

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “Masu-kei” ay nagpapahiwatig ng polite present tense o future tense ng pandiwa, at malawakang ginagamit ito upang magbigay ng magalang na expression sa Hapon.
  • Depende sa konteksto, maaari rin itong magpahayag ng nakasanayang aksyon o estado.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・食べる (Taberu, kumain) → 食べます (Tabemasu, kumakain/kakain)
（たべる → たべます）

・見る (Miru, tingnan) → 見ます (Mimasu, tumitingin/titingnan)
（みる → みます）

・行く (Iku, pumunta) → 行きます (Ikimasu, pumupunta/pupunta)
（いく → いきます）

・話す (Hanasu, magsalita) → 話します (Hanashimasu, nagsasalita/magsasalita)
（はなす → はなします）

・来る (Kuru, dumating) → 来ます (Kimasu, dumarating/darating)
（くる → きます）

2. 〜ません (Negative Form)

【Kahulugan】 Ginagamit upang magalang na tanggihan ang aksyon o estado ng pandiwa.

【English Expression】 do not (in a polite form)

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Stem (Ren’yōkei) + ません

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜masen” ay kapaki-pakinabang kapag nais ng nagsasalita na magalang na sabihin na hindi siya gagawa ng isang bagay o hindi mangyayari ang isang bagay.
  • Sa paggamit ng “〜masen,” maaari mong ipahayag ang iyong kagustuhan habang nagpapanatili ng paggalang sa kausap, kahit na nagpapahiwatig ito ng pagtanggi.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・食べる (Taberu, kumain) → 食べません (Tabemasen, hindi kumakain/kakain)
（たべる → たべません）

・見る (Miru, tingnan) → 見ません (Mimasen, hindi tumitingin/titingnan)
（みる → みません）

・行く (Iku, pumunta) → 行きません (Ikimasen, hindi pumupunta/pupunta)
（いく → いきません）

・話す (Hanasu, magsalita) → 話しません (Hanashimasen, hindi nagsasalita/magsasalita)
（はなす → はなしません）

・来る (Kuru, dumating) → 来ません (Kimasen, hindi dumarating/darating)
（くる → きません）

3. 〜ました (Past Tense)

【Kahulugan】 Ginagamit upang magalang na ipahayag na may ginawa o nangyari sa nakaraan.

【English Expression】 did, was/were (polite past tense)

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Stem (Ren’yōkei) + ました

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜mashita” ay ginagamit upang iparating ang katotohanan o karanasan sa nakaraan. Ang form na ito ay isang polite form, at ang mas casual na past tense na “〜ta” ay ginagamit sa mga malalapit na tao tulad ng kaibigan o pamilya.
  • Ang panuntunan sa pagbabago mula sa dictionary form patungo sa “mashita” form ay nag-iiba depende sa uri ng pandiwa (Godan Dōshi, Ichidan Dōshi, Sahen Dōshi, atbp.). Halimbawa, ang “Taberu” (食べる) ay nagiging “Tabemashita” (食べました), at ang “Iku” (行く) ay nagiging “Ikimashita” (行きました).
  • Kapag gumagawa ng past negative form, gamitin ang “〜masen deshita” (Hal. Ikimase deshita, Tabemase deshita).

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・昨日、映画を見ました。(Kinō, eiga o mimashita.)
（きのう、えいがをみました。）Kahapon, nanood ako ng sine.

・友達とレストランで食事をしました。(Tomodachi to resutoran de shokuji o shimashita.)
（ともだちとレストランでしょくじをしました。）Kumain ako sa isang restaurant kasama ang aking kaibigan.

・先週、京都に行きました。(Senshū, Kyōto ni ikimashita.)
（せんしゅう、きょうとにいきました。）Noong nakaraang linggo, pumunta ako sa Kyoto.

・本を読みました。(Hon o yomimashita.)
（ほんをよみました。）Nagbasa ako ng aklat.

・先生に質問しました。(Sensei ni shitsumon shimashita.)
（せんせいにしつもんしました。）Nagtanong ako sa guro.

4. 〜ませんでした (Past Negative Form)

【Kahulugan】 Ginagamit upang magalang na ipahayag na hindi ginawa o hindi nangyari ang isang bagay sa nakaraan.

【English Expression】 did not, was not/were not (polite past negative tense)

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Stem (Ren’yōkei) + ませんでした

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜masen deshita” ay ginagamit upang iparating ang pagtanggi sa nakaraan. Ang form na ito ay isang polite form, at ang mas casual na past negative form na “〜nakatta” ay ginagamit sa mga malalapit na tao.
  • Ang panuntunan sa pagbabago mula sa basic form patungo sa “masen deshita” form ay nag-iiba depende sa uri ng pandiwa (Godan Dōshi, Ichidan Dōshi, Sahen Dōshi, atbp.). Halimbawa, ang “Taberu” (食べる) ay nagiging “Tabemasen deshita” (食べませんでした), at ang “Iku” (行く) ay nagiging “Ikimase deshita” (行きませんでした).

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・昨日、映画を見ませんでした。(Kinō, eiga o mimasen deshita.)
（きのう、えいがをみませんでした。）Kahapon, hindi ako nanood ng sine.

・友達とレストランで食事をしませんでした。(Tomodachi to resutoran de shokuji o shimasen deshita.)
（ともだちとレストランでしょくじをしませんでした。）Hindi ako kumain sa isang restaurant kasama ang aking kaibigan.

・先週、京都に行きませんでした。(Senshū, Kyōto ni ikimasen deshita.)
（せんしゅう、きょうとにいきませんでした。）Noong nakaraang linggo, hindi ako pumunta sa Kyoto.

・本を読みませんでした。(Hon o yomimasen deshita.)
（ほんをよみませんでした。）Hindi ako nagbasa ng aklat.

・先生に質問しませんでした。(Sensei ni shitsumon shimasen deshita.)
（せんせいにしつもんしませんでした。）Hindi ako nagtanong sa guro.

5. 〜て (Request/Command)

【Kahulugan】 Nagpapahayag ng isang magaan na pakiusap o magiliw na utos sa kausap.

【English Expression】 Please do…, Do…

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Te-kei (medyo casual)
　　　　　　Verb Te-kei + Kudasai (より丁寧, mas magalang)

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜te kudasai” ay nagpapahiwatig ng mas magalang na pakiusap, ngunit ang expression na nagtatapos lamang sa “〜te” ay angkop para sa kaswal na sitwasyon o pakiusap sa mga malalapit na tao.
  • Depende sa konteksto, ang utos na gumagamit ng “〜te” form ay maaaring ituring na mahigpit na utos, kaya mahalagang isaalang-alang ang relasyon sa kausap at ang sitwasyon kapag ginagamit ito.
  • Ang pakiusap o utos na gumagamit ng “〜te” form ay pangunahing ginagamit sa oral na komunikasyon, ngunit makikita rin sa impormal na nakasulat na salita.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・ドアを閉めて。(Doa o shimete.)
（ドアをしめて。）Isara mo ang pinto.

・ここに名前を書いて。(Koko ni namae o kaite.)
（ここになまえをかいて。）Isulat mo ang pangalan mo rito.

・手を洗ってください。(Te o aratte kudasai.)
（てをあらってください。）Pakiusap, maghugas ka ng kamay.

・静かにしてください。(Shizuka ni shite kudasai.)
（しずかにしてください。）Pakiusap, tumahimik ka.

・質問があれば、手を挙げてください。(Shitsumon ga areba, te o agete kudasai.)
（しつもんがあれば、てをあげてください。）Kung may tanong ka, pakiusap, magtaas ka ng kamay.

6. 〜ている (Progressive Form/Resultant State)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig ng Progressive Form, na nagpapahayag ng aksyon o estado na nagaganap sa kasalukuyan, at Resultant State, na nagpapahayag ng estado na nagpapatuloy mula sa nakaraang aksyon hanggang sa kasalukuyan.

【English Expression】 Progressive Form: is/am/are + -ing (doing, playing, working)
　　　　　　Resultant State: have/has + been + -ed (finished, opened, closed)

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Te-kei + いる

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang kahulugan ng “〜te iru” ay maaaring mag-iba depende sa uri ng pandiwa. Para sa mga pandiwa na nagpapahiwatig ng kongkretong aksyon, ito ay nagpapahayag na ang aksyon ay nagaganap sa kasalukuyan, at para sa mga pandiwa na nagpapahiwatig ng isang estado, ito ay nagpapahiwatig na ang estado ay nagpapatuloy mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan.
  • Ang expression na gumagamit ng “〜te iru” form ay maaaring magkaroon ng iba’t ibang kahulugan depende sa kung ang aksyon o estado na ipinahiwatig ng pandiwa ay pansamantala o nagpapatuloy. Halimbawa, ang “Tatte iru” (立っている, nakatayo) ay nagpapahiwatig ng postura sa isang punto ng panahon, ngunit ang “Sunde iru” (住んでいる, nakatira) ay nagpapahiwatig ng isang mas pangmatagalang estado.
  • Depende sa konteksto at pandiwa, ang kahulugan ng “〜te iru” ay maaaring magkaroon ng maraming interpretasyon. Samakatuwid, mahalagang isaalang-alang nang mabuti ang konteksto upang makuha ang tumpak na kahulugan.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・学校に行っている。(Gakkō ni itte iru.)
（がっこうにいっている。）Pumupunta sa paaralan. / Nag-aaral (sa isang paaralan).

・本を読んでいる。(Hon o yonde iru.)
（ほんをよんでいる。）Nagbabasa ng aklat.

・ドアが開いている。(Doa ga aite iru.)
（ドアがあいている。）Bukas ang pinto. (Resultant State)

・窓が閉まっている。(Mado ga shimatte iru.)
（まどがしまっている。）Sarado ang bintana. (Resultant State)

・日本に住んでいる。(Nihon ni sunde iru.)
（にほんにすんでいる。）Nakatira sa Japan. (Resultant State/Continuation)

7. 〜ていない (Negative Progressive Form/Resultant State)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig ng Negative Progressive Form, na nagpapahayag na ang aksyon o estado ay hindi nagaganap sa kasalukuyan, at Resultant State, na nagpapahayag na ang estado ay hindi nagpapatuloy mula sa nakaraang aksyon hanggang sa kasalukuyan.

【English Expression】 Progressive Form: is/am/are not + -ing (not doing, not playing, not working)
　　　　　　Resultant State: have/has not + been + -ed (not finished, not opened, not closed)

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Te-kei + いない

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜te inai” form ay nagpapalinaw na ang aksyon o estado ay wala o hindi nagpapatuloy, kahit na nag-uusap tungkol sa kasalukuyang estado o aksyon.
  • Depende sa pandiwa, ang simpleng “〜te inai” ay maaaring bigyang-kahulugan bilang pagtanggi sa nakasanayan o karanasan, bukod sa pagtanggi sa progressive form o resultant state. Ang konteksto ay napakahalaga.
  • Kapag ginagamit ang “〜te inai” bilang negative form ng “〜te iru,” ito ay naiintindihan na ang nagsasalita ay nagpapahayag na ang aksyon o estado ay hindi nangyari o ang estado ay hindi nagpapatuloy sa kasalukuyan.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・学校に行っていない。(Gakkō ni itte inai.)
（がっこうにいっていない。）Hindi pumupunta sa paaralan. / Hindi nag-aaral (sa isang paaralan).

・本を読んでいない。(Hon o yonde inai.)
（ほんをよんでいない。）Hindi nagbabasa ng aklat.

・ドアが開いていない。(Doa ga aite inai.)
（ドアがあいていない。）Hindi bukas ang pinto. (Negative Resultant State)

・窓が閉まっていない。(Mado ga shimatte inai.)
（まどがしまっていない。）Hindi sarado ang bintana. (Negative Resultant State)

・日本に住んでいない。(Nihon ni sunde inai.)
（にほんにすんでいない。）Hindi nakatira sa Japan. (Negative Resultant State/Continuation)

8. 〜と (Condition/Assumption)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig na kapag natugunan ang isang kondisyon, awtomatikong magaganap ang isang tiyak na resulta.

【English Expression】 if, when

【Pattern ng Pangungusap】 Verb/Adjective na nagpapahiwatig ng kondisyon + と + Pangungusap na nagpapahiwatig ng resulta

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang conditional sentence na nagsisimula sa “〜to” ay ginagamit kapag ang kondisyon ay tiyak na magdadala ng resulta kapag nangyari ito. Ang kondisyon at resulta ay madalas na nasa isang hindi nagbabagong relasyon tulad ng natural na batas.
  • Ang expression na ito ay angkop para sa pagpapahiwatig ng kongkretong kondisyon na malamang na mangyari, kumpara sa pagpapalagay. Gayunpaman, ang “〜ba” form o “〜tara” form ay mas angkop para sa pagpapahayag ng hindi makatotohanang pagpapalagay o hiling.
  • Mayroong lohikal na kaugnayan sa pagitan ng kondisyon at resulta. Samakatuwid, mahalaga na gamitin ito sa pag-aakala na mayroong direktang sanhi at bunga sa pagitan ng pangungusap na nagpapahiwatig ng kondisyon at ng pangungusap na nagpapahiwatig ng resulta.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・雨が降ると、試合は中止になります。(Ame ga furu to, shiai wa chūshi ni narimasu.)
（あめがふると、しあいはちゅうしになります。）Kung uulan, makakansela ang laro.

・このボタンを押すと、機械が動き出します。(Kono botan o osu to, kikai ga ugokidashimasu.)
（このボタンをおすと、きかいがうごきだします。）Kapag pinindot mo ang button na ito, magsisimulang gumana ang makina.

・早く寝ると、朝すっきり起きられます。(Hayaku neru to, asa sukkiri okiraremasu.)
（はやくねると、あさすっきりおきられます。）Kung maaga kang matutulog, madali kang gigising sa umaga.

・暑くなると、アイスクリームが食べたくなります。(Atsuku naru to, aisukurīmu ga tabetaku narimasu.)
（あつくなると、アイスクリームがたべたくなります。）Kapag umiinit, gusto kong kumain ng ice cream.

9. 〜から (Reason)

【Kahulugan】 Ginagamit upang magbigay ng dahilan o sanhi.

【English Expression】 because

【Pattern ng Pangungusap】 Pangyayari o estado + から + Resulta o reaksyon

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang expression na “〜kara” ay ginagamit kapag gusto mong ipaliwanag ang dahilan kung bakit ginagawa ang isang bagay o ang sanhi kung bakit nangyari ang isang bagay, at angkop ito kapag nais ng nagsasalita na bigyang-diin ang dahilan o sanhi. Kung ang dahilan ay malinaw na sa kausap o hindi na kailangan ng pagbibigay-diin, mas mabuting huwag gamitin ang “〜kara.”
  • Ang “〜kara” ay ginagamit upang magbigay ng sanhi o dahilan, ngunit depende sa konteksto, maaari rin itong gamitin na may intensyon na mangumbinsi ang kausap. Sa puntong ito, mahalagang maunawaan nang mabuti ang konteksto.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・明日はテストがあるから、遊べません。(Ashita wa tesuto ga aru kara, asobemasen.)
（あしたはテストがあるから、あそべません。）Hindi ako makakapaglaro dahil may test ako bukas.

・コーヒーを飲んだから、今は全然眠くないです。(Kōhī o nonda kara, ima wa zenzen nemukunai desu.)
（コーヒーをのんだから、いまはぜんぜんねむくないです。）Hindi ako inaantok ngayon dahil uminom ako ng kape.

・この問題は難しいから、私にはわかりません。(Kono mondai wa muzukashii kara, watashi ni wa wakarimasen.)
（このもんだいはむずかしいから、わたしにはわかりません。）Hindi ko alam ang problemang ito dahil mahirap.

・この本、面白いから、ぜひ読んでみて。(Kono hon, omoshiroi kara, zehi yonde mite.)
（このほん、おもしろいから、ぜひよんでみて。）Basahin mo ang aklat na ito dahil interesante.

A：どうして昨日、来なかったの？(Dōshite kinō, konakatta no?)
B：ごめん、忙しかったから。(Gomen, isogashikatta kara.)
（A：どうしてきのう、こなかったの？　
　B：ごめん、いそがしかったから。）A: Bakit hindi ka dumating kahapon? B: Pasensya na, busy ako.

10. 〜ので (Reason)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig na ang isang pangyayari o sitwasyon ay ang dahilan o sanhi ng isa pang pangyayari o sitwasyon.

【English Expression】 because, since

【Pattern ng Pangungusap】 Pangungusap na nagpapahiwatig ng dahilan + ので + Pangungusap na nagpapahiwatig ng resulta

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜node” ay isang expression na nagpapahiwatig ng kagandahang-asal kapag nagbibigay ng dahilan o sanhi. Angkop ito para sa pormal na konteksto sa pag-uusap o nakasulat na salita.
  • Madalas itong ginagamit kapag ang bahagi na nagpapahiwatig ng dahilan ay batay sa subjective na damdamin o paghuhusga, o kapag nagpapaliwanag ng mga pangyayari na direktang naranasan ng nagsasalita.
  • Ang expression na “〜kara” ay ginagamit din upang magbigay ng dahilan o sanhi, ngunit ang “〜node” ay may mas pormal na nuance na mas malapit sa nakasulat na salita. Bukod pa rito, ang “〜node” ay madalas na ginagamit sa konteksto kung saan ang resulta ay natural na nagmumula sa dahilan.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・明日は休みですので、旅行に行きます。(Ashita wa yasumi na node, ryokō ni ikimasu.)
（あしたはやすみなので、りょこうにいきます。）Magbabakasyon ako bukas dahil walang pasok.

・体調が悪いので、今日は会社を休みます。(Taichō ga warui node, kyō wa kaisha o yasumimasu.)
（たいちょうがわるいので、きょうはかいしゃをやすみます。）Hindi ako papasok sa trabaho ngayon dahil masama ang pakiramdam ko.

・雨が降っているので、傘を持っていきます。(Ame ga futte iru node, kasa o motte ikimasu.)
（あめがふっているので、かさをもっていきます。）Magdadala ako ng payong dahil umuulan.

・値段が高いので、そのコートは買いませんでした。(Nedan ga takai node, sono kōto wa kaimasen deshita.)
（ねだんがたかいので、そのこーとはかいませんでした。）Hindi ko binili ang coat na iyon dahil mahal.

A：もう帰るの？(Mō kaeru no?)
B：明日早いので、もう帰ります。(Ashita hayai node, mō kaerimasu.)
（A：もうかえるの？
　B：あしたはやいので、もうかえります。）A: Aalis ka na? B: Aalis na ako dahil maaga pa bukas.

11. 〜たい (Desire)

【Kahulugan】 Nagpapahayag ng pagnanais o gusto ng nagsasalita.

【English Expression】 want to do

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Stem (Ren’yōkei) + たい

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang expression na gumagamit ng “tai” ay limitado lamang sa sariling pagnanais. Kapag nagpapahayag ng pagnanais ng ibang tao, mas natural na gamitin ang “〜tagatte iru” kaysa sa “tai” form. Halimbawa, “Kare wa Nihon ni ikitagatte iru” (Gusto niyang pumunta sa Japan) ang sasabihin.
  • Dahil ito ay itinuturing na adjective, maaari itong gawing polite form sa pamamagitan ng pagdaragdag ng “desu” sa dulo ng pangungusap. Maaari rin itong gawing past tense sa pamamagitan ng paggamit ng “takatta.” Halimbawa: “Eiga o mitakatta desu.” (Gusto kong manood ng sine.)

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・夏休みは海に行きたいです。(Natsuyasumi wa umi ni ikitai desu.)
（なつやすみはうみにいきたいです。）Gusto kong pumunta sa dagat sa summer vacation.

・今夜はラーメンが食べたいです。(Kon’ya wa rāmen ga tabetai desu.)
（こんやはラーメンがたべたいです。）Gusto kong kumain ng ramen ngayong gabi.

・日本語をもっと勉強したいです。(Nihongo o motto benkyō shitai desu.)
（にほんごをもっとべんきょうしたいです。）Gusto kong mag-aral pa ng Hapon.

・週末は映画をみたいです。(Shūmatsu wa eiga o mitai desu.)
（しゅうまつはえいがをみたいです。）Gusto kong manood ng sine sa weekend.

・お金がたくさんあったら、何をしたいですか？(Okane ga takusan attara, nani o shitai desu ka?)
（おかねがたくさんあったら、なにをしたいですか？）Kung marami kang pera, ano ang gusto mong gawin?

12. 〜が欲しい (Desire)

【Kahulugan】 Nagpapahayag ng pagnanais na makuha, magkaroon, o kailangan ang isang bagay.

【English Expression】 want

【Pattern ng Pangungusap】 Noun + が + 欲しい

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang expression na ito ay pangunahing ginagamit upang ipahayag ang sariling pagnanais. Bihira itong gamitin nang direkta kapag nagpapalagay ng pagnanais ng ibang tao, at karaniwan nang gamitin ang mga expression tulad ng “〜ga hoshii to itte imashita” (Sinabi niyang gusto niya) o “〜ga hoshisō desu” (Mukhang gusto niya).
  • Dahil ang “Hoshii” (欲しい) ay itinuturing na adjective, maaari itong gawing polite form sa pamamagitan ng pagdaragdag ng “desu” sa dulo ng pangungusap. Maaari ring gamitin ang “Hoshikatta” (欲しかった) para sa past tense. Halimbawa: “Sakunen wa atarashī kuruma ga hoshikatta desu.” (Gusto ko ng bagong kotse noong nakaraang taon.)

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・彼女が欲しいです。(Kanojo ga hoshii desu.)
（かのじょがほしいです。）Gusto ko ng girlfriend.

・Mac Book Proが欲しいです。(Mac Book Pro ga hoshii desu.)
（マックブックプロがほしいです。）Gusto ko ng Mac Book Pro.

・もっと休みが欲しいです。(Motto yasumi ga hoshii desu.)
（もっとやすみがほしいです。）Gusto ko pa ng mas maraming bakasyon.

・先生、あと５分が欲しいです。(Sensei, ato go-fun ga hoshii desu.)
（せんせい、あと５ふんがほしいです。）Guro, gusto ko pa ng limang minuto.

・誕生日に何が欲しいですか。(Tanjōbi ni nani ga hoshii desu ka.)
（たんじょうびになにがほしいですか。）Ano ang gusto mo sa kaarawan mo?

13. 〜前に (Temporal Order)

【Kahulugan】 Ginagamit upang ipahiwatig na ang isang aksyon o pangyayari ay nangyayari bago ang isa pa.

【English Expression】 before

【Pattern ng Pangungusap】 Aksyon o pangyayari + 前に

【Mga Dapat Tandaan】

  • Kapag ginagamit ang “〜mae ni,” ang aksyon o pangyayari na nauuna sa “mae ni” ay karaniwang nangyayari bago ang pangunahing aksyon o pangyayari na sumusunod. Samakatuwid, ito ay angkop kapag gusto mong linawin ang temporal na pagkakasunud-sunod.
  • Ang “〜mae ni” ay pangunahing expression na nagpapahiwatig ng temporal na pagkakasunud-sunod, ngunit maaari rin itong gamitin upang magpahiwatig ng priyoridad o kahalagahan ng isang bagay.
  • Ang pandiwa na nauuna sa “〜mae ni” ay maaaring ang dictionary form o ang “suru” form. Halimbawa, “Gakkō ni iku mae ni, shukudai o suru” (Gagawa ng takdang-aralin bago pumunta sa paaralan).

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・学校に行く前に、朝ごはんを食べます。(Gakkō ni iku mae ni, asagohan o tabemasu.)
（がっこうにいくまえに、あさごはんをたべます。）Kumakain ako ng almusal bago pumunta sa paaralan.

・寝る前に、歯を磨きます。(Neru mae ni, ha o migakimasu.)
（ねるまえに、はをみがきます。）Nagsisipilyo ako ng ngipin bago matulog.

・日本に来る前に、日本語を勉強しました。(Nihon ni kuru mae ni, Nihongo o benkyō shimashita.)
（にほんにくるまえに、にほんごをべんきょうしました。）Nag-aral ako ng Hapon bago ako pumunta sa Japan.

・電話をかける前に、番号を確認してください。(Denwa o kakeru mae ni, bangō o kakunin shite kudasai.)
（でんわをかけるまえに、ばんごうをかくにんしてください。）Pakiusap, kumpirmahin ang numero bago tumawag.

・出発する前に、パスポートを忘れないでください。(Shuppatsu suru mae ni, pasupōto o wasurenai de kudasai.)
（しゅっぱつするまえに、パスポートをわすれないでください。）Pakiusap, huwag kalimutang dalhin ang pasaporte bago umalis.

14. 〜てから (Temporal Order)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig na ang isang aksyon o pangyayari ay nangyayari pagkatapos na makumpleto ang isa pa.

【English Expression】 after

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Te-kei ng unang aksyon o pangyayari + から + Sumunod na aksyon o pangyayari
※Ang “Te-kei” (て形) ay isang anyo ng conjugation ng pandiwa, at ang dulo ng pandiwa ay nagtatapos sa “te” o “de.”

【Mga Dapat Tandaan】

  • Sa expression na gumagamit ng “〜te kara,” ang unang aksyon ay ganap na natapos na bilang premise. Samakatuwid, ang expression na ito ay angkop para sa pagpapahiwatig ng malinaw na temporal na pagkakasunud-sunod ng dalawang pangyayari.
  • Ang “〜te kara” ay hindi lamang nagpapahiwatig ng temporal na pagkakasunud-sunod kundi ginagamit din upang bigyang-diin na ang pagkumpleto ng isang aksyon ay ang kondisyon para sa susunod na aksyon.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・朝ごはんを食べてから学校に行きます。(Asagohan o tabete kara gakkō ni ikimasu.)
（あさごはんをたべてからがっこうにいきます。）Pupunta ako sa paaralan pagkatapos kumain ng almusal.

・宿題をしてからテレビを見ます。(Shukudai o shite kara terebi o mimasu.)
（しゅくだいをしてからテレビをみます。）Manonood ako ng TV pagkatapos gumawa ng takdang-aralin.

・メールを送ってから寝ます。(Mēru o okutte kara nemasu.)
（メールをおくってからねます。）Matutulog ako pagkatapos magpadala ng email.

・日本に着いてから友達に連絡します。(Nihon ni tsuite kara tomodachi ni renraku shimasu.)
（にほんについてからともだちにれんらくします。）Makikipag-ugnayan ako sa kaibigan ko pagkatapos makarating sa Japan.

・会議が終わってから昼食をとります。(Kaigi ga owatte kara chūshoku o torimasu.)
（かいぎがおわってからちゅうしょくをとります。）Kakain ako ng tanghalian pagkatapos ng pulong.

15. 〜あとで (Temporal Order)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig na ang isang aksyon o pangyayari ay nangyayari pagkatapos ng isa pa.

【English Expression】 after

【Pattern ng Pangungusap】 Unang aksyon o pangyayari + あとで + Sumunod na aksyon o pangyayari

【Mga Dapat Tandaan】

  • Kapag ginagamit ang “〜ato de,” ang pagkakasunud-sunod ay ipinahihiwatig na ang susunod na aksyon o pangyayari ay nangyayari pagkatapos na makumpleto ang unang aksyon o pangyayari, ngunit hindi nito laging ipinahihiwatig ang direktang sanhi at bunga.
  • Ang “〜ato de” ay ginagamit upang ipahiwatig ang temporal na pagkakasunud-sunod, tulad ng “〜te kara,” ngunit madalas itong ginagamit sa pang-araw-araw na pag-uusap at mas karaniwan itong ginagamit sa casual na konteksto kaysa sa pormal na dokumento.
  • Ang expression na ito ay ginagamit hindi lamang para sa mga plano o iskedyul kundi pati na rin para sa mga pagbabalik-tanaw at karanasan.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・授業が終わったあとで、図書館に行きます。(Jugyō ga owatta ato de, toshokan ni ikimasu.)
（じゅぎょうがおわったあとで、としょかんにいきます。）Pupunta ako sa library pagkatapos ng klase.

・仕事が終わったあとで、友達と会います。(Shigoto ga owatta ato de, tomodachi to aimasu.)
（しごとがおわったあとで、ともだちとあいます。）Makikipagkita ako sa kaibigan ko pagkatapos ng trabaho.

・映画を見たあとで、夕食を食べに行きます。(Eiga o mita ato de, yūshoku o tabe ni ikimasu.)
（えいがをみたあとで、ゆうしょくをたべにいきます。）Pupunta kami para kumain ng hapunan pagkatapos manood ng sine.

・日本に着いたあとで、すぐに富士山を見に行きたいです。(Nihon ni tsuita ato de, sugu ni Fuji-san o mi ni ikitai desu.)
（にほんについたあとで、すぐにふじさんをみにいきたいです。）Gusto kong pumunta agad para tingnan ang Mt. Fuji pagkatapos makarating sa Japan.

・初めてフランスに行ったあとで、フランス語を勉強し始めました。(Hajimete Furansu ni itta ato de, Furansugo o benkyō shi hajimemashita.)
（はじめてフランスにいったあとで、フランスごをべんきょうしはじめました。）Nagsimula akong mag-aral ng French pagkatapos kong pumunta sa France sa unang pagkakataon.

16. 〜とき (Time)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig ng isang tiyak na punto ng oras o panahon kung kailan nangyayari ang isang kaganapan o sitwasyon.

【English Expression】 when, at the time

【Pattern ng Pangungusap】 Pangyayari o aksyon + とき

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang pandiwa na nauuna sa “〜toki” ay maaaring ang dictionary form o ta-kei, atbp. Ang “ta-kei” ay isang anyo ng conjugation ng pandiwa na nagpapahiwatig ng nakumpletong anyo o past tense ng pandiwa at ginagamit upang ipahayag ang mga pangyayari o aksyon na nangyari sa nakaraan (Hal. Kodomo datta toki). Kapag gumagamit ng noun, maaari nitong ipahiwatig ang estado o katayuan sa panahong iyon (Hal. Gakusei no toki).
  • Ang pangungusap na gumagamit ng “〜toki” ay epektibo kapag nagpapaliwanag nang detalyado ng aksyon, sitwasyon, o damdamin sa isang tiyak na punto ng oras o panahon.
  • Ang expression na ito ay maaari ding gamitin upang magpahiwatig ng conditional o hypothetical na sitwasyon, kung saan ito ay katumbas ng paggamit ng “if” sa English.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・子供のとき、よく公園で遊んだ。(Kodomo no toki, yoku kōen de asonda.)
（こどものとき、よくこうえんであそんだ。）Madalas akong maglaro sa parke noong bata pa ako.

・夜更かしをしたとき、翌日とても眠いです。(Yofukashi o shita toki, yokujitsu totemo nemui desu.)
（よふかしをしたとき、よくじつとてもねむいです。）Kapag nagpupuyat ako, inaantok ako kinabukasan.

・映画を見るとき、ポップコーンを食べるのが好きです。(Eiga o miru toki, poppukōn o taberu no ga suki desu.)
（えいがをみるとき、ポップコーンをたべるのがすきです。）Gusto kong kumain ng popcorn kapag nanonood ako ng sine.

・試験のとき、緊張します。(Shiken no toki, kinchō shimasu.)
（しけんのとき、きんちょうします。）Kinakabahan ako kapag may exam.

・日本に行ったとき、富士山を見た。(Nihon ni itta toki, Fuji-san o mita.)
（にほんにいったとき、ふじさんをみた。）Napanood ko ang Mt. Fuji noong pumunta ako sa Japan.

17. 〜ながら (Simultaneous Actions)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig na dalawang aksyon ay sabay na nagaganap.

【English Expression】 while, at the same time

【Pattern ng Pangungusap】 Aksyon 1 + ながら + Aksyon 2

【Mga Dapat Tandaan】

  • Ang “〜nagara” ay ginagawa sa pamamagitan ng pagdaragdag ng “nagara” sa verb stem (ang form na tinanggalan ng “masu” sa masu-kei). Halimbawa, ang masu-kei ng pandiwa na “Kiku” (聞く, makinig) ay “Kikimasu,” at ang verb stem ay “Kiki.” Kapag idinagdag ang “〜nagara” dito, ang form ay nagiging “Kikinagara.”
  • Ang “〜nagara” ay angkop kapag malinaw na ipinapahiwatig na ang dalawang aksyon ay literal na sabay na ginagawa, o kapag ang Aksyon 1 ay ang background o sitwasyon para sa Aksyon 2.
  • Ang mahalagang dapat tandaan ay **limitado lamang ito kapag ang parehong aksyon ay ginagawa ng nagsasalita mismo**. Hindi ito ginagamit upang magpahayag ng aksyon na kinasasangkutan ng ibang tao.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・音楽を聴きながら勉強します。(Ongaku o kikinagara benkyō shimasu.)
（おんがくをききながらべんきょうします。）Nag-aaral ako habang nakikinig sa musika.

・歩きながら電話をします。(Arukinagara denwa o shimasu.)
（あるきながらでんわをします。）Tumatawag ako habang naglalakad.

・テレビを見ながら夕食を食べます。(Terebi o minagara yūshoku o tabemasu.)
（テレビをみながらゆうしょくをたべます。）Kumakain ako ng hapunan habang nanonood ng TV.

・コーヒーを飲みながら本を読むのが好きです。(Kōhī o nominagara hon o yomu no ga suki desu.)
（コーヒーをのみながらほんをよむのがすきです。）Gusto kong magbasa ng aklat habang umiinom ng kape.

・運転しながら携帯電話を使うことは危険です。(Unten shinagara keitai denwa o tsukau koto wa kiken desu.)
（うんてんしながらけいたいでんわをつかうことはきけんです。）Mapanganib ang paggamit ng cell phone habang nagmamaneho.

18. 〜たり〜たり (Listing Actions)

【Kahulugan】 Nagpapahiwatig ng paggawa o pag-experience ng ilan sa maraming aksyon o estado bilang halimbawa.

【English Expression】 do things like ~ and ~, such as ~ and ~

【Pattern ng Pangungusap】 Verb Ta-kei + り + Ibang Verb Ta-keiIbang Verb Ta-kei + り

【Mga Dapat Tandaan】

  • Dahil ang “〜tari〜tari” ay nagpapahiwatig ng paglista ng maraming aksyon o estado bilang halimbawa, kailangan ng hindi bababa sa 2 item na ililista.
  • Ang mga aksyon o estado na nakalista ay maaaring hindi lahat nagawa o naranasan ng nagsasalita, at ginagamit ito bilang halimbawa.
  • Ang “〜tari〜tari” ay angkop para sa impormal na pag-uusap at casual na dokumento, at bihirang ginagamit sa mas pormal na konteksto.

【Mga Halimbawang Pangungusap】

・週末には映画を見たり、散歩をしたりします。(Shūmatsu ni wa eiga o mitari, sanpo o shitari shimasu.)
（しゅうまつにはえいがをみたり、さんぽをしたりします。）Sa weekend, nanonood ako ng sine, naglalakad-lakad, atbp.

・夏休みには海で泳いだり、山でハイキングをしたりした。(Natsuyasumi ni wa umi de oyoidari, yama de haikingu o shitari shita.)
（なつやすみにはうみでおよいだり、やまでハイキングをしたりした。）Sa summer vacation, lumangoy ako sa dagat, nag-hiking sa bundok, atbp.

・朝ごはんにはパンを食べたり、フルーツを食べたりします。(Asagohan ni wa pan o tabetari, furūtsu o tabetari shimasu.)
（あさごはんにはパンをたべたり、フルーツをたべたりします。）Sa almusal, kumakain ako ng tinapay, prutas, atbp.

・友達と会ったり、カフェで勉強したりするのが好きです。(Tomodachi to attari, kafe de benkyō shitari suru no ga suki desu.)
（ともだちとあったり、カフェでべんきょうしたりするのがすきです。）Gusto kong makipagkita sa mga kaibigan, mag-aral sa cafe, atbp.

・休日には料理をしたり、絵を描いたりすることでリラックスします。(Kyūjitsu ni wa ryōri o shitari, e o kaitari suru koto de rirakkusu shimasu.)
（きゅうじつにはりょうりをしたり、えをかいたりすることでリラックスします。）Nagre-relax ako sa pamamagitan ng pagluluto, pagguhit, atbp. sa mga holiday.

関連記事

この記事をシェア